前言:近期,志寬食品廠負(fù)責(zé)人聶志寬來止園飯店參加西安市“關(guān)心下一代工作委員會”會議。會期,陜外經(jīng)貿(mào)集團(tuán)止園飯店熱情周到的服務(wù)讓他留下深刻印象,并撰寫游記一篇,現(xiàn)節(jié)選如下:
通過參加這次會議,我有機(jī)會親身體驗止園飯店服務(wù),加深情誼,讓我對國有企業(yè)止園飯店更加充滿信任感。這些年來,我創(chuàng)辦的志寬食品公司,始終堅持先做人后做餅的誠信興商經(jīng)營理念,因此贏得黨和政府授予的很多榮譽,便有機(jī)會參加各種會議。我是西安市關(guān)心下一代工作委員會委員,受邀參會,入住止園飯店一號樓,并就餐于貴賓樓,院內(nèi)呈古樸典雅的庭院結(jié)構(gòu),小橋噴泉,亭臺樓閣,綠蔭長廊,草坪茵茵,感到建筑古樸且極富有現(xiàn)代化氣息,是城內(nèi)鬧中取靜的好去處。
止園飯店,地理位置優(yōu)越,處在西安古城內(nèi)青年路中段北側(cè),距離市中心鐘樓只有1800米。1933年,這里曾經(jīng)是楊虎城將軍的府第。1936年,楊虎城將軍因不滿國民黨政府反共內(nèi)戰(zhàn)政策,取《左傳·宣公十二年》"止戈為武"一詞,取名"止園"。該園占地6畝,主樓建筑為拱頂、飛檐、碧瓦、朱柱,曾是西安事變時是楊虎城的指揮部。根據(jù)考證,這里還曾是唐朝太極殿的所在地,明朝時候叫做"九王府"。1950年,止園飯店始建時,得名于著名愛國將軍楊虎城的公館,"止園"一名就一直叫到現(xiàn)在。
作為飯店的品牌名稱,止園已經(jīng)在西安市民和消費者心目中擁有很高的知名度和美譽度。止園,猶為貼切的寓意,便是“賓止如歸”的服務(wù)。止園飯店,賓止如歸的花園式飯店。我對止園的“止”字,情有獨鐘。
我在游止園時,愿意和止園飯店的管理者分享這個止園的止文化?!爸埂?,是一個象形字。“止”的甲骨文字形是腳的象形,上像腳趾,下像腳面和腳掌,“趾”的本字,本義為腳。《說文》:“止,下基也。象草木出有故以止為足?!薄爸埂钡慕鹞南笮味仍黾?,腳上五趾俱全,與甲骨文的勾勒速寫風(fēng)格迥異。行走需要靠腳,所以“止”有行走之意;靜站亦需腳,故“止”還有靜止、停止之意?!肚f子·德充符》:“人莫鑒于流水而鑒于止光”。流動的水不能當(dāng)鏡子照,只有止水即平靜的水面,才能清晰地映出人的影子。人們常用“靜如止水”或“心若止水”形容安靜平和的心態(tài),正如佛家所求“心若明鏡臺”的境界。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也?!边@其中的“止”,即停止之意。“止”,由靜止、停止引申為停留、駐扎、居住等意。詩云:“邦畿千里,維民所止?!薄爸埂庇伸o止之意還引申為制止、使停止,如“止步”“止怒”“止戈”等。人的言行要有所止,不能過于放縱?!爸埂庇袃煞N情況,一是自止,二是被阻止。當(dāng)然,最好的還是自我克制、自我約束,這是儒家修身養(yǎng)性的經(jīng)典之論。
明智者講究中庸得體,適可而止,所以能夠飲酒不醉、好色不亂?!爸埂?,是醫(yī)生對付疾病的手段,如“止痛”、“止吐”、“止瀉”“止血”等。對于別人的錯誤也要敢于“止”,特別是看到朋友荒唐危險時,能夠直言勸阻的諍友就顯得彌足珍貴?!稄V雅·釋言》曰:“止,禮也?!倍Y節(jié)講究的就是得體有度,適可而止。人生在世,若想有所作為,必須在進(jìn)退之間掌握火候、拿捏分寸,凡事八分而緩,九分而止,如果一味追求完美,事事勉為其難,結(jié)果會物極必反。凡事有度,故行為有“止”。“止”還有禮貌的意思,如“容止”“舉止”“行止”等等。古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。人要有敬畏之心,要有所為,有所不為。”
儒家經(jīng)典《大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!彼^的“止于至善”意指通過不懈努力,以臻盡善盡美而后才停止,也就是說不達(dá)到十分完美的境界決不停止努力。要達(dá)到至善的境界,一方面要將自己本有的明德推至極致,心靈不受一絲一毫私欲之沾染,同時又要在應(yīng)事接物之際體察入微。
游止園,站在“止園”二字下方拍照留念時,認(rèn)為止園飯店這個企業(yè)應(yīng)當(dāng)獨辟蹊徑,通過對“止”字的深刻感悟和獨到解讀,清晰地表達(dá)企業(yè)價值觀和發(fā)展理念。企業(yè)的“企”由“止”和“人”組合而成,說明企業(yè)觀的核心是人要知止。這在《道德經(jīng)》里就有“知止不殆,可以長久”的說法。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里提到:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善,知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!?/p>
自古以來,都在覺悟一個“知止”的道理。止園飯店亦應(yīng)不為例外。現(xiàn)實中許多辦企業(yè)的人并不知止,什么都想經(jīng)營,盲目擴(kuò)張,欲壑難填,終究會落到資不抵債、誠信坍塌的地步,使得企業(yè)破產(chǎn),甚至深陷囹圄。如何控制和管理好自己的欲望,這個命題對于企業(yè)家而言,關(guān)鍵在懂得四知,知己、知道、知足、知止。這樣才能防止欲望膨脹,當(dāng)無窮無盡的欲望像洪水猛獸般涌來的時侯,就很容易摧毀包括誠實守信在內(nèi)的做人精神防線和道德堤壩。
止園飯店的名字與“止”結(jié)緣,作為企業(yè)管理者而言關(guān)鍵在留住人才,以人為上,以人為本,廣攬人才,用好人,人盡其才,這是企業(yè)發(fā)展的先決條件。由于大多數(shù)企業(yè)家對“止”的不了解,不知止,止不住人才流失嚴(yán)重,距離成功就會越來越遠(yuǎn)。那些具備以德養(yǎng)位、以位取財、以財培德的聰明智慧之人,才是儒家所謂的財富觀真正擁躉者,當(dāng)仁不讓做一個好的企業(yè)家,靠仁心,得人心。這是管理企業(yè)真正關(guān)注的焦點。企業(yè)家要對自己的員工負(fù)責(zé),讓自己的員工在工作中獲得真正的成就感和滿足感。只有幫助員工熱愛自己從事的工作,才能激發(fā)出員工巨大的創(chuàng)造熱情,企業(yè)才會更快更和諧地發(fā)展。
所以,留住人才,信任人才,尊重人才,這是“企”字所包含的從人、從止的深刻哲理?!叭恕保溉瞬?、人脈,指各種社會關(guān)系,這是企業(yè)生存的根本。人在止上即為“企”,說明企業(yè)與人有著密不可分的關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性。讓人才止步的企業(yè),才有立足之地,才能有發(fā)展的基礎(chǔ)。企業(yè)中的人腳踏實地,重心放在實踐方面,實實在在地走下去,才能求得穩(wěn)步發(fā)展。
我游止園時,思考這個止園的止字的文化含義,并且回顧總結(jié)志寬食品的實踐經(jīng)驗,經(jīng)過30年持之以恒,志寬食品只做糕點,止于誠信,止于至善,面對消費者,面對供應(yīng)商,面對同行業(yè),面對黨和政府,始終把誠信二字放在首位。我在止園飯店體驗賓止如歸的貼心服務(wù),愈發(fā)覺得“止”字比“至”更能表達(dá)我的體驗感受。人要知止,止于至善。我想志寬食品之所以受到社會各界的歡迎和認(rèn)可,從經(jīng)商實踐經(jīng)驗總結(jié)起來看,關(guān)鍵在領(lǐng)悟創(chuàng)辦企業(yè)的核心實質(zhì),就是止于誠信二字。志寬食品三十年,誠信興商成典范。誠信二字所表達(dá)出的經(jīng)營本質(zhì),便是身為企業(yè)家的社會責(zé)任心,承擔(dān)起以誠實守信引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)和廣闊胸懷。
本文作者:志寬食品品牌創(chuàng)始人聶志寬